台灣為主體的教育

（本文轉載自2010.3.20自由時報）

◎ 施琪 （師大附中教師）

對於歷史課綱的看法，各方學者教授已經有許多成熟的論述，筆者希望以教學者的立場提出個人的看法。

有些反對九五暫綱的人認為中國歷史五千年，台灣歷史只有四百年，中國歷史應佔更大的比率，否則怎能詳細而確實的教完中國歷史？若以這個邏輯看待問題，那麼世界史是否要佔十倍的比率？可見時間的長短與內容的多寡，並非決定歷史課本比率的關鍵，其關鍵在於以何者為核心主體。

若以台灣為主體，對於其他國家歷史，當以我國與他們的關係，對我國的影響為敘述內容。九五暫綱將台灣史獨立一冊，採詳今略古的敘述，正是以台灣四百年歷史為核心的史觀。至於與國際接軌方面，則從台灣出發，以同心圓的概念，敘述其他各國的史事。以中國為主體則反之。例如就台灣歷史淵源而言，若以台灣為主體，將溯及中國南宋、明、清時代與台灣的關係；若以中國史為主體，則遠溯三國時代，表達台灣自古屬於中國的史觀。此外，近代台灣民主發展的過程，過去的歷史課本都略而不談，止於國民黨政權播遷來台及其在台諸般作為。九五暫綱將二二八事件、美麗島事件、黨外民主運動等放在歷史課本中，讓學生了解近代台灣歷史發展的真相。

政黨輪替，史觀旋即改變，意謂著執政黨國家認同已經改變，這一隻政治黑手鑽進歷史教育，與中華人民共和國經濟、文化的滲透裡應外合，將致力於終極統一的工程，因此關心台灣教育、台灣未來的人，讓我們密切關注九九歷史課綱的修改狀況吧。